पोला महाराष्ट्र और छत्तीसगढ़ में किसानों द्वारा मनाया जाने वाला एक धन्यवाद त्योहार है, जो बैलों और बैलों के महत्व को स्वीकार करता है, जो कृषि और खेती की गतिविधियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। यह श्रावण महीने (आमतौर पर अगस्त में) में पिथोरी अमावस्या (अमावस्या का दिन) के दिन पड़ता है।
पोला के दौरान, किसान अपने बैलों से खेत में काम नहीं कराते हैं और उस दिन महाराष्ट्र के ग्रामीण हिस्सों में स्कूलों की छुट्टी होती है। यह त्योहार मध्य और पूर्वी महाराष्ट्र में मराठों के बीच पाया जाता है।
ऐसा ही एक त्यौहार भारत के अन्य हिस्सों में किसानों द्वारा मनाया जाता है, और इसे दक्षिण में मट्टू पोंगल और उत्तर और पश्चिम भारत में गोधन कहा जाता है।
तेलंगाना में, इसी तरह का एक त्योहार पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है और इसे एरुवाका पूर्णिमा कहा जाता है।
इस त्यौहार को कैसे मनाया जाता है ?
इस दिन त्योहार की तैयारी में, बैलों को नहलाया जाता है और तेल से मालिश की जाती है। उन्हें शॉल, घंटियों और फूलों से सजाया जाता है, उनके सींगों को रंगा जाता है और उन्हें नई लगाम और रस्सियाँ मिलती हैं।
सजे-धजे बैलों और सांडों को संगीत और नृत्य के साथ जुलूस के रूप में गांव के मैदान तक ले जाया जाता है। बाहर जाने वाला पहला बैल एक बूढ़ा बैल होता है जिसके सींगों पर लकड़ी का ढाँचा (जिसे मखर कहा जाता है) बंधा होता है। इस बैल को तोरण तोड़ने के लिए बनाया गया है, जो दो खंभों के बीच आम के पत्तों की एक रस्सी होती है, और गाँव के अन्य सभी मवेशी इसके पीछे चलते हैं।
अगले दिन, बच्चे लकड़ी के बैलों को मोतियों और फूलों से सजाते हैं।आज कल तो मार्किट में बैलों के खिलौने भी आते है बच्चे उन्हें सजाकर साथ में यह त्यौहार मनाते है.
गाँव में घरों को दरवाजों के ऊपर रंगोली और तोरण से सजाया जाता है। कुमकुम, पानी और मिठाइयों के साथ पूजा की थालियाँ तैयार की जाती हैं, और जब मवेशी जुलूस से वापस आते हैं तो परिवार के सदस्यों द्वारा पूजा और आरती के लिए घी के साथ मिट्टी के दीपक के साथ उनका औपचारिक रूप से स्वागत किया जाता है।
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